个人的感化太慢，那就用规则来划定边界！无法让每个人都生出菩提心，那就先用律法的铁腕，让他们不敢、不能放纵心中的贪嗔痴！如同治理肆虐的洪水，在引导其流向（佛法）之前，必须先修筑坚固的堤坝（律法），防止其泛滥成灾！

他想立刻知道，那位能一眼看穿他根脚的僧人，对此又会作何看法。

没有惊动任何人，李孜换了一身不起眼的深色便服，悄然出了府邸，径直向着紧那罗目前落脚的那间位于贫民窟边缘的破旧土屋走去。

屋内，只有一盏如豆的油灯，光芒昏黄，勉强驱散一隅黑暗。紧那罗正盘坐在一个旧的蒲团上，面对着一尊模糊的石刻佛像，静默不语。他似乎早已料到李孜会来，在李孜推门而入的瞬间，缓缓睁开了眼睛。

“施主夜访，心有困惑？”

他的声音一如既往的温润，在这陋室中，带着安定人心的力量。

李孜没有客套，直接走到紧那罗面前，盘膝坐在他对面的地上，目光灼灼，开门见山：

“大师欲以佛法度人，慈悲为怀，孜深感敬佩。然，众生如恒河沙数，性情各异，业力纠缠。大师纵有无量神通，无量寿元，可能保证在无尽岁月中，度尽每一粒沙？若不能，那些沉沦苦海、造作恶业者，又当如何？难道只能眼睁睁看着他们因贪嗔痴而彼此伤害，永堕轮回吗？”

他顿了顿，语气变得更加锐利：

“若我以王法为笼，划定界限，禁其恶行，断其作恶之途，再辅以教化，导其向善。此法，可否？与大师的佛法渡化，是相悖，还是相辅？”

油灯的光芒在紧那罗平静的脸上跳跃，映得他深邃的眼眸更加幽深。

他静静地听着，直到李孜说完，才缓缓垂下眼眸，双手合十：

“阿弥陀佛。施主之问，直指根本。王法能拘形体，令行禁止，使人不敢为恶，此乃世俗善政，贫僧亦随喜赞叹。然，王法终有不及之处，它能禁其行，可能灭其心？强权压服之下，恐惧或可暂代恶念，然被压抑的欲望与怨愤（嗔），是否会如同被堵塞的河流，在找不到出口时，积蓄成更可怕的洪流？施主此法，恐未能根除病源，反催生更大隐患。”

“隐患？”

李孜嗤笑一声，霍然站起。

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他逼视着紧那罗，语气激昂，

“大师可知，饥者不得食，易子而食时，空谈慈悲何用？寒者不得衣，冻毙于风雪时，空谈极乐何益？众生皆苦，首要在于‘止苦’！我以规则律法，先止其相互倾轧之苦，使其得温饱，得安全，此乃大慈悲！心性渡化，如同精雕细琢，固然完美，但需时日！而眼下，多少人正在泥沼中挣扎，等不及大师那慢工细活的雕琢！”

他手臂一挥，仿佛要划开这陋室的压抑：