土司二楼外面看着一般，里面真叫了个土豪。

又土又豪。

摆满金银器，墙壁钉牛皮后，又裹棉布和丝绸。

长长的内室，外边看着很厚，里面果然空间小，也就是两丈宽，但够长。

客厅、静坐、账房、餐厅、下人房、小孩房、妾室房、净房、浴室、最里面是土司夫妻。

二十多间房子，全部直通，中间的门帘也是牛皮裹布。

住所的中间乃下人与家眷隔离，嚯，真热！

地下一个火塘，沿着石板通道进入主人一溜卧室。

这石板通道就是烟囱，石板外面包着木板，再裹布，比火墙还热。

里面是石板炕，也是石头上木板，再铺牛皮、羊皮，褥子，毯子，被子。

浴室中两个大木桶，里面是温水，靠着火墙不怕冷，檀香味甚至有点熏人。

餐厅已经准备好牛肉、羊肉、酥油茶、马奶酒、还有一锅粥。

卫时觉摸摸下巴，看物资的丰富程度，以及主人的布置，大概可以估算卓尼土司对外的联络方向。

丹增是个奸猾的家伙，所以他与所有人都有联系。

比如浴室的毯子，绝对来自回回。

三人随便吃口饭，李贞明到浴室，杨九给沏茶陪着。

卫时觉杯茶聊天，听外面扎营稳定了，嗤笑一声，

“丹增是个奸猾鬼，一晚上不知鼓捣多少事。”

杨九摇摇头，“夫君想多了，丹增见人说人话，见鬼说鬼话，但他从不真正依靠谁，谨慎的很，一晚上时间，他谁也联系不到，就不会做任何事。”

卫时觉思索后点点头，“哦，有道理，丹增和多吉叔侄俩都互相欺骗。”

“夫君，卓尼部寺庙在大营后面，您绝对想象不到，它的改宗过程。”

“改宗？哦，换派啊，九儿说说。”

“卓尼的寺庙叫噶丹谢珠林，汉人就叫卓尼寺，千年之前，肯定是苯教，宋代是红教宁玛派，元朝时期，变为花教萨迦派，是高原108寺之一。

大概在大明英宗时期，堪布到拉萨后，回来改为黄教格鲁派，有朝廷的支持，兄土司、弟僧纲的格局…”

杨九还未说完，卫时觉就疑惑道，“咦？兄弟政教分别传承，堪布哪来的子嗣？”

“夫君听妾身说完，英宗年间改宗黄教后，推行黄教秘法，建扎仓教导僧众，吸引了河州、逃州、岷州、松潘等纳马番族。

大明朝之所以称呼川陕滇的土司叫纳马番族，皆因我们归顺天朝，是茶马道上的部落，与朝廷朝贡时，纳马换茶…”