——峨眉山某庵，尼姑被迫为香客提供“特殊服务”；

——洛阳某寺，放高利贷逼死佃户；

——江南某寺，与海盗勾结，走私货物...

每一桩都有具体的时间、地点、人物，证据确凿。

文章一出，天下哗然。

许多虔诚的信徒信仰崩塌，转而痛骂佛门。

与此同时，朝廷推出“清修寺”标准：寺庙规模不得超过十亩，僧侣不得超过二十人，不得拥有田产，全靠信众布施和自耕自食。

符合标准的，朝廷颁发“清修许可证”，享受免税待遇。

超过标准的，限期整改。拒不整改的，查封寺产，僧侣还俗。

压力之下，佛门开始分裂。

一些真正想修行的僧人，主动配合整改，申请“清修许可证”。

一些原本就生活清苦的小寺庙，欣然接受新规。

只有那些拥有大量田产、享受特权的大寺庙，激烈反抗。

二月初，五台山十八座寺庙联名抵制，拒交田产，拒还僧侣。

朝廷的反应迅速而果断。

张辽率五千禁军上山，查封寺庙，清点田产，强制超额僧侣还俗。

过程中有僧人试图反抗，被当场镇压。

消息传开，其他寺庙纷纷屈服。

到二月底，全国寺庙整顿基本完成：收缴田产二百八十万亩，还俗僧侣九万人，熔铸黄金佛像价值三百万两。

佛门的势力，被拦腰斩断。

三月初，张飞第二舰队主力返航。

泉州港举行了盛大的凯旋仪式。

吕布亲自下旨：张飞晋封镇国公，赏金万两；舰队官兵按战功封赏；随行商队利润免税。

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在庆功宴上，张飞大咧咧地说：“那些秃驴的金子，放在庙里也是落灰。咱们搬回来，修了三百里铁路，建了二十所学堂，救了十万灾民...这才是真正的功德！”

这话传到佛门耳中，自然又是新一轮的咒骂。

但已经无人在意了。

因为百姓看到的是实实在在的好处：路通了，学堂建了，灾民得救了...

至于那些被熔掉的金佛？谁在乎呢？

夜深人静时，吕布站在观星台上。

贾诩悄然而至：“陛下，佛门之事已基本解决。但臣担心，今日灭佛，他日会不会...”

“不会有他日。”吕布淡淡道，“因为朕要建立的，是一个世俗的帝国。宗教可以存在，但不能干政，不能敛财，不能成为国中之国。”

他望向星空：“儒、释、道...都可以存在，但都必须服从国家。这是底线。”

“那新大陆...”贾诩试探道。

“新大陆，更要彻底世俗。”吕布眼中闪过锐利的光芒，“那里，将没有宗教特权，没有寺庙田产，没有僧侣免税...一切，都要在国家的掌控之下。”

贾诩深深一躬：“陛下圣明。”

风吹过，带来远方的气息。

在这个春天，一颗种子已经埋下——不是灭佛的种子，而是一个理念的种子：国家高于一切，宗教必须在法律框架内活动。

这个理念，将随着帝国的扩张，传播到更远的地方。

而佛门的这场风波，只是开始。