渐渐地，鄂婆婆的话匣子打开了。当她听到小赵似乎无意间提起“蛇盘地”和“俄国坟”时，老人布满皱纹的脸猛地抽搐了一下，浑浊的眼睛里闪过一丝清晰的恐惧。

“那地方…可不能提，不能提啊…”她干枯的手颤抖着，“那是‘蛇神’的地盘，惹不得…老毛子当年不信邪，非要把死人往那儿埋，坏了规矩，要遭报应的…”

“蛇神？婆婆，您说的是长仙吗？”小赵轻声问，同时悄悄按下了口袋里的微型录音笔。

“不一样…不一样…”鄂婆婆摇着头，声音沙哑而神秘，“咱平时供的保家仙，是得了道、讲道理的…那地方的…是老的，是野的，是地底下原本就有的‘狠茬子’…占了那口‘地眼’，凶得很！老毛子那些横死鬼的怨气，不但没压住它，反而把它喂得更刁、更毒了！”她的话语虽然朴素，却精准地印证了孙淼关于地灵与怨念结合的判断。

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“地眼？”孙淼捕捉到了这个关键词。

鄂婆婆似乎意识到说多了，立刻闭紧了嘴巴，无论再怎么引导，也只是摇头摆手，不肯再多说一个字。

离开鄂婆婆家，孙淼和小赵又走访了另外几位老人。从他们零碎、模糊甚至互相矛盾的叙述中，一个更古老的、被尘封的真相碎片逐渐拼接起来。

综合多位老人的记忆碎片和小赵档案资料的交叉印证，他们大致还原出“俄国坟”地区更早的面貌：在俄国人到来之前，甚至在有清晰的历史记载之前，那片区域就被附近的少数民族视为禁忌之地。它被认为是一处“地窍”或“地眼”，是大地灵气（有时也是秽气）泄露汇聚之处。传说那里地下有暗河相通，连接着更深、更幽暗的所在。常有邪异的生物（并不仅限于蛇）在那里聚集，也有一些古老的、原始的萨满教传统认为那里是进行某些危险沟通或封印仪式的场所，但具体细节早已失传。总之，那是一片连接着某种古老、强大且并非总是友善的自然力量的区域。

俄国人修建铁路时，大量死亡劳工的处理成了难题。他们或许是从当地人口中听到了关于那片区域的禁忌传说，认为可以将“不洁”的死者埋葬于此“镇压”，或许仅仅是看中了那里的偏僻和土地松软。于是，他们强行征用劳工，将数以百计（甚至可能上千）的尸体草草掩埋于此，形成了“俄国坟”。他们粗暴的行为，不仅亵渎了当地的禁忌，更严重的是，大量充满痛苦、恐惧和怨恨的死亡能量，如同毒药一般注入原本就并不稳定的“地眼”之中，与其中那股古老、原始的灵性力量发生了难以预料的可怕反应。

结果就是，古老的“地灵”被死亡怨念污染、激化，变得更加狂暴和怨毒；而新死的怨魂也被地灵的力量束缚、扭曲，无法安息，两者融合畸变，形成了一个盘踞在地脉节点上的、充满恶意的恐怖存在——“老长仙”。它既是土地的诅咒，也是亡魂的囚笼。