蓝杉不死心：是不是得他去开光试试？过去摸了一圈，依旧毫无反应。

“这是不是烧鼠尾草的姿势不对？还是在亚洲，鼠尾草水土不服，量子力学都不给回应了？听说商代用人牲祭祀，现杀的都行——要不要去附近城池抓几个白皮来烧烧看？”蓝杉拿不定主意，烧人牲，现杀虽麻烦，但时空里‘不作人的玩意儿’多的是，抓几个烧烧助助兴，倒也不是不行。烧贝币也成，大不了少吃点海鲜。只是好像商人全套祭祀里，还烧玉器、牛、羊、猪、犬、粮食等吃的、用的，这样实在浪费，不合适。

蓝杉前世可是听说过高原上的苯教，那地方海拔极高，种粮本就艰难，不知从哪儿学来的，一祭祀发狠地烧粮食的法子，结果就这么烧着烧着，把部族给差点烧没了。

这可是前车之鉴，蓝杉现在是以神选者这样的身份在印第安人世界混的，祭祀会经常干的，烧烧鼠尾草这无伤大雅，烧吃的用的，可就罪过大了，不能搞啊！

“要不，咱们把挖掘范围再扩大些，把原来祭坛的部件全找出来？反正现在已凑到近三条祭柱，就差一条了，都是石头，应该就在附近。”清泉看祭祀无效，又提新的建议。

“对哦！石头又不会跑远，该不会被人捡去建房了？你们看，我不是从码头拆出几块嘛！反正是祭坛部件，都有纹饰，一眼就能认出来。”熊影因在码头拆到残块，乐得眼睛发亮。

说起祭坛纹饰，蓝杉也纳闷：祭祀柱和祭台都碎了，说明材料并非永不磨损。可几千年过去，纹饰怎还栩栩如生？不会腐蚀吗？这儿可是黄石高原，火山频发，空气中硫磺等腐蚀气体弥漫，又是海边，海风含盐量高，腐蚀性极强——好生奇怪！

当然，即使是学渣蓝杉，也不会像前世那些西方大殖子全真教分子缺少基本常识，进行强行解释——他们对西方文物里违背科学常识的现象视而不见，还振振有词：“在海里泡几千年不腐蚀怎么了？暴露在空气里几千年不风蚀怎么了？埋在垃圾堆几千年草皮成精了怎么了？……”这类言论不值得采信，立场都不对，学文的都是祸害，哪怕学渣都能鄙视这帮玩意儿。

转回手头的祭坛残片，这些永不消失的纹饰，蓝杉只能归结为魔法的力量。

蓝杉下定决心：“那咱们先把所有房子都拆了，看看能不能找到其他残片！”反正这小城迟早要毁，拆就拆吧，换个方式罢了。

小主，