比如现在的短视频公司，大多把大门朝东南开，就是无意中接住了九运的“传播之气”。

这里给大家避个坑，很多人装修房子的时候，喜欢把大门改成“隐形门”，或者把大门对着卫生间，这都是“纳气不纯”的做法。

杨公说“气纯则吉，气杂则凶”，大门对着卫生间，生旺之气进来就被浊气污染了。

住在里面的人，肯定会财运不好、身体差。

《青囊奥语》里说“水为气之母，水动则气行”，在风水里，水代表“财”，代表“人脉”。

唐代的水是河流、湖泊，现代城市里的水，除了河流、湖泊，还有马路、地铁、喷泉、鱼缸，甚至连家里的水龙头、饮水机，都是“水”。

小主，

杨公在《青囊奥语》里打破了“来水吉，去水凶”的传统说法，说“向放水，生旺有吉休囚否”。

意思就是不管是来水还是去水，只要符合当运的生旺之气，就是吉；不符合，就是凶。

咱举个例子，九运的时候，南方是生旺之气，如果你的房子前面有一条河，从东南方流过来，往西南流过去，经过南方。

那这就是“生旺之水”，能给你带来财运和人脉；如果这条河从东北方流过来，往西北流过去，不经过南方，那就是“休囚之水”，没什么用。

在城市里，马路就是“水”，车流就是“水流”。九运的时候，房子前面的马路如果是东西走向，经过南方，车流有序。

那就是“生旺之水”；如果马路是南北走向，直冲房子的大门，那就是“凶水”，容易招车祸、是非。

家里的“水法布局”也很重要，九运的时候：鱼缸放在南方（离位），能催旺财运，鱼缸里养8条红色的鱼（8是八运的数，红色是九运的色），效果更好。

水龙头不要对着大门、卧室，对着大门会把财气冲走，对着卧室会影响健康；卫生间的门要关着，卫生间是“浊气之源”，敞开着会把房子里的生旺之气污染了。

贫道当年给一个开茶馆的朋友看风水，他的茶馆在九运建造，坐北朝南，但生意一直不好。

贫道去了一看，发现他的茶馆大门对着一条死胡同（死水），而且鱼缸放在了东北方（九运的衰死位）。

贫道让他把鱼缸挪到南方，又在大门前放了一个屏风，挡住死胡同的浊气。

结果一个月后，茶馆的生意就火了起来。这就是《青囊奥语》说的“水法得宜，财气自来”。

《青囊奥语》的实操，不止是“找气”，还要“断应”，也就是算出吉凶事件什么时候发生。

杨公说“形气合，时空应”，意思就是把环境（形）、气运（气）和时间（时空）结合起来，就能推断出事情发生的时间。

咱用一个例子来说明，比如你买了一套九运的房子，坐北朝南，南方（离位）是生旺位，你把书房设在了南方。

那什么时候能遇到贵人、事业上升呢？用《青囊奥语》的断应法，就能算出：年份上，九运是2024-2043，所以2024年、2027年、2030年（离火的年份），事业上升的概率最大。

月份上，农历六月（离月）、农历九月（火月），容易遇到贵人；日子上，农历的丙日、丁日（火日），适合谈生意、签合同。

反过来，如果你的房子东北方（艮位）是九运的衰死位，你把卧室设在了东北方。

那什么时候容易生病、招是非呢？年份上，2025年、2028年（艮土的年份）；月份上，农历三月（艮月）、农历十二月（土月）。

日子上，农历的艮日、丑日（土日）。

断应的核心，就是“五行对应”。离火对应丙、丁、六、九；艮土对应艮、丑、三、十二。

咱道家的“天干地支”，就是“时间的五行密码”，把房子的五行和时间的五行结合起来，就能断出应期。

很多朋友问贫道，“能不能用断应法算出什么时候能发财？” 贫道说，“能，但前提是你得接住生旺之气”。

如果你的房子接不住生旺之气，就算算出了发财的时间，也发不了财——这就像你买了一张彩票，就算知道开奖时间，要是没中奖，也拿不到钱。

咱学《青囊奥语》，不是为了“算卦看风水”，是为了“看懂时代，顺时而为”。

杨公当年写这本书，是为了让老百姓“避凶趋吉”，现在咱学这本书，是为了在这个快速变化的时代里，找到自己的“定位”。

结合《青囊奥语》的“三元九运”和“玄空气运”，贫道给大家预测一下未来十年（2026-2036）的形势，包括经济、行业、人居、修炼四个方面，都是咱能用到的干货。

八运是艮土运，财富逻辑是“靠资产增值”，比如买房、买地、搞基建，只要你有资产，就能躺着赚钱。

这也是前20年“房地产爆火”的原因——这就是《青囊奥语》说的“艮土主财，资产为王”。

但到了九运离火，财富逻辑就变成了“靠价值创造”，也就是“靠脑子、靠文化、靠精神”。

离火主文化、主智慧、主传播，所以未来十年，靠“卖文化”“卖智慧”“卖体验”赚钱的人，会比靠“卖房子”赚钱的人多。

比如现在的“知识付费”“国学培训”“文创产品”，就是九运财富逻辑的雏形。

未来十年，一个写小说的、一个做短视频的、一个教国学的，可能比一个开房地产公司的赚得还多——这就是《青囊奥语》说的“离火主名，智慧为财”。

从《青囊奥语》的“气数”来看，九运的经济会呈现“南强北弱”的趋势，因为南方是离位，是生旺之气的方向。

小主，

比如现在的深圳、广州、杭州，文化产业、互联网产业已经很发达了，未来十年会更发达。

而北方的一些重工业城市，需要转型做文化、做旅游，才能接住九运的气运。

这里给做生意的朋友提个醒，未来十年，不要盲目投资房地产、重工业这些“土属性”的行业。

要多关注文化、传媒、新能源、人工智能这些“火属性”的行业——这就是“顺气运者昌，逆气运者亡”。

结合《青囊奥语》的“离火运”和“雌雄交媾”原理，贫道预测，未来十年，以下几个行业会爆火：

文化创意产业：离火主文化，所以小说、漫画、短视频、直播、国风汉服、文创产品这些行业，会迎来爆发式增长。比如现在的“国风热潮”，就是九运的前兆，未来十年，会有更多的年轻人喜欢传统文化，愿意为“文化体验”付费。

新能源与人工智能产业：离火主火、主电，所以新能源汽车、太阳能、风能、人工智能、机器人这些行业，会成为主流。比如现在的新能源汽车销量越来越高，未来十年，燃油车会慢慢被淘汰，这就是“离火克艮土”的结果。

健康养生产业：离火主神，现代人的精神压力越来越大，焦虑、抑郁的人越来越多，所以“精神养生”“心理疗愈”“道家修炼”这些行业，会越来越受欢迎。比如现在的“冥想APP”“瑜伽馆”“国学养生班”，未来十年会遍地开花。

乡村文旅产业：杨公说“气聚于山，水润于田”，乡村的气比城市纯，适合修养生息。未来十年，会有更多的人从城市搬到乡村，开民宿、搞农场、做文旅，这就是“回归自然，藏风聚气”。

反过来，以下几个行业，未来十年会慢慢衰落：

传统房地产行业：艮土运过了，房地产的“生旺之气”没了，未来十年，房地产会从“投资品”变成“消费品”，不会再像以前那样暴涨了。

传统重工业：比如钢铁、煤炭、水泥这些“土属性”的行业，会慢慢转型，因为离火克艮土，这些行业的气运已经过了。

传统电商行业：八运的电商是“大数据（艮土）”驱动的，九运的电商会变成“内容（离火）”驱动的，如果还靠“刷单”“低价竞争”，肯定会被淘汰。

《青囊奥语》说“人居以气为先”，未来十年，人们对房子的需求，会从“大户型、多房间”变成“小而美、重体验”。

因为九运的气是“流动的、精神的”，不是“固定的、物质的”。

具体来说，未来十年的人居环境，会有这几个变化：

朝向优先选南方：九运的生旺之气在南方，所以房子的朝向会优先选坐北朝南，或者坐东北朝西南，南方的阳台、窗户会越来越大，为了接住更多的阳光和生旺之气。

户型越来越小，但功能越来越全：年轻人不再追求“大户型”，而是追求“小而美”，比如Loft、单身公寓，客厅会变小，书房、工作室会变大，因为九运的人更注重“精神创作”。

小区的“明堂”越来越重要：《青囊奥语》说“明堂要宽，气才能聚”，未来十年，小区的广场、花园会越来越大，会有更多的“共享空间”，比如共享书房、共享茶室、共享花园，因为人们需要“聚气”的地方。

乡村民宿会越来越火：城市的气太“杂”，乡村的气太“纯”，未来十年，会有更多的人在乡村买地盖房子，或者开民宿，周末去乡村住两天，“采气养生”。

这里给买房的朋友提个建议，未来十年买房，不要只看“面积”，要看“朝向”和“环境”。

比如一套60平米的小户型，坐北朝南，南方有阳台，周围有公园，比一套120平米的大户型，坐东北朝西南，周围有高架桥，要好得多。

因为前者接住了九运的生旺之气，后者接住了九运的衰死之气。

咱道家修炼，讲究“顺天应人”，《青囊奥语》说“气运变，修炼亦变”。

八运是艮土运，修炼的重点是“炼形”，也就是“炼精化气”，比如站桩、练拳、辟谷，都是为了强健身体。

九运是离火运，修炼的重点是“炼神”，也就是“炼气化神”，比如打坐、冥想、诵经，都是为了提升精神境界。

未来十年，修士的修行，会有这几个变化：

修炼环境优先选南方：九运的生旺之气在南方，所以修炼的地方，比如道观、修炼室，会优先建在南方，或者把打坐的蒲团放在南方，这样能更快地“炼神还虚”。

修炼方法从“动”变“静”：八运的修炼方法多是“动功”，比如太极拳、八段锦；九运的修炼方法多是“静功”，比如冥想、存思、守一。因为离火主神，静能生慧，动则耗气。

修炼目的从“长寿”变“开悟”：八运的修士，多追求“长生不老”；九运的修士，多追求“明心见性”。因为离火主精神，现代人的精神压力太大，需要通过修炼来“开悟”，解决精神焦虑。

小主，

“入世修炼”会成为主流：杨公说“道在人间，不在深山”，未来十年，修士不会再躲在深山里修炼，而是会走进社会，用道家的智慧帮助普通人解决问题，比如做心理疗愈、做国学培训、做环境设计——这就是“济世度人”。

贫道师父常说，“修炼不是为了‘成仙’，是为了‘做人’”。

九运的修炼，就是要把“道家的智慧”用到“现代的生活”里，让自己活得通透，也让别人活得幸福——这才是《青囊奥语》的终极使命。

很多朋友学《青囊奥语》，只学了“看风水的方法”，却没学“里面的道”。

贫道当年也是这样，学了三年，只会给人看房子、算运势，师父问我“《青囊奥语》的核心是什么？”

我说是“挨星排盘”，师父又敲了我一戒尺：“傻小子，挨星排盘是‘术’，不是‘道’。

《青囊奥语》的道，是‘天人合一’，是‘守正纳气’，是‘顺时而为’。”

后来贫道跟着师父走了很多地方，见了很多人，才慢慢明白，《青囊奥语》不是一本“风水操作手册”，是一本“人生悟道指南”。

它教咱的，不止是怎么选房子，更是怎么做人、怎么做事、怎么在这个时代里活成自己想要的样子。

《青囊奥语》开篇就说“天地阴阳，雌雄交媾”，这就是“天人合一”的核心思想。

咱道家认为，人是天地的产物，人的身体、命运，都受天地之气的影响——就像海里的鱼，鱼的命运受海水的影响，鱼不能脱离海水而活，人也不能脱离天地而活。

现代社会的很多问题，比如环境破坏、精神焦虑、疾病丛生，都是因为“人违背了天人合一的规律”。

比如人们为了赚钱，乱砍滥伐、排放污水，破坏了天地的“雌雄平衡”，结果导致全球气候变暖、自然灾害频发——这就是《青囊奥语》说的“气乱则灾”。

再比如现代人的“内卷”，就是因为大家都在抢“衰死之气”的赛道，比如八运的时候，大家都去炒房、做电商。

结果导致竞争越来越激烈，压力越来越大——这就是“逆气运而行”。

咱修士悟道，首先要明白“天人合一”的道理，要学会“顺应天地的规律”。比如：

作息要顺应天地：白天养阳，晚上养阴，不要熬夜，熬夜就是“逆阴阳而行”，会耗损元气；饮食要顺应天地：春夏秋冬，吃不同的食物，春天吃芽、夏天吃瓜、秋天吃果、冬天吃根，这就是“顺四时之气”；做事要顺应天地：不要盲目跟风，要根据自己的“气数”和时代的“气运”，选择适合自己的赛道——这就是“顺时而为”。

贫道当年在终南山修炼，有一段时间急于求成，每天打坐八个小时，结果练出了“气冲头”的毛病，头疼得厉害。

师父让我停下来，去山里砍柴、种菜，顺应天地的节奏，慢慢的，头疼的毛病就好了。

师父说“修炼不是‘硬练’，是‘顺练’，天地之气顺了，身体的气自然就顺了”。

《青囊奥语》里说“气要正，不要邪”，杨公当年给人看风水，从来不会给坏人看，他说“坏人接了生旺之气，只会更坏”。

这就是“守正纳气”的道理——先守自己的“正气”，再纳天地的“生旺之气”，如果自己的“正气”没了，就算接住了天地的“生旺之气”，也会变成“邪气”。

咱现代社会，很多人都在“求好运”，找风水师看风水、买转运珠、拜神，却忽略了自己的“正气”。

比如有的人赚了钱，就为富不仁、坑蒙拐骗，就算他的房子风水再好，也会家道中落——这就是《青囊奥语》说的“德不配位，必有灾殃”。

咱道家讲“道为体，德为用”，“德”就是咱的“正气”。杨公之所以被称为“杨救贫”，就是因为他有“救贫扶弱”的正气。

所以他的风水术才能“灵验”。如果杨公是个贪财的人，就算他的挨星法再厉害，也帮不了老百姓。

咱修士悟道，其次要明白“守正纳气”的道理，要学会“修德”。比如：

不做亏心事：“举头三尺有神明”，不是说有神仙在看着你，是说你的“正气”在看着你，做了亏心事，正气就会散，邪气就会进；多做善事：杨公说“积善之家，必有余庆”，做善事能积累“正气”，正气足了，自然能接住天地的生旺之气；保持初心：不要被名利、欲望所诱惑，要记住自己为什么要修炼，为什么要学风水——这就是“守一”。

贫道当年跟着师父给一个老板看风水，老板很有钱，给了师父很多钱，让师父给他看“发财的风水”。

师父看了他的房子，说“你的房子风水很好，但你的心术不正，接不住生旺之气，如果你不改过，不出三年，必遭大灾”。

结果三年后，那个老板因为非法集资，被抓进了监狱。这就是“正气不存，风水无用”。

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《青囊奥语》里说“运无常，气无定，顺之则吉，逆之则凶”，这就是“顺时而为”的道理。

很多人把“顺时而为”理解成“躺平”，错！顺时而为不是“什么都不做”，是“在正确的时间，做正确的事”。

比如八运的时候，你去做房地产，就是“顺时而为”，就算你能力一般，也能赚点钱；但九运的时候，你还去做房地产，就是“逆时而为”。

就算你能力再强，也很难赚钱。这就像农民种地，春天播种、夏天浇水、秋天收获、冬天储藏，这就是顺时而为。

如果春天收获、冬天播种，就算你再努力，也收不到粮食。

咱现代社会的“内卷”，本质上是“逆时而为”的人太多了。比如很多大学生毕业就去考公务员、进国企，觉得这是“铁饭碗”。

但九运的时候，公务员、国企的“气运”已经过了，文化、传媒、新能源这些行业的“气运”来了。

所以很多大学生就算考上了公务员，也觉得不开心、没前途——这就是“踩错了节奏”。

咱修士悟道，最后要明白“顺时而为”的道理，要学会“借势”。比如：

借时代的势：九运的时候，多关注文化、传媒、新能源这些行业，把自己的修炼和这些行业结合起来，比如用道家的冥想术做心理疗愈，用道家的风水术做环境设计；借天地的势：打坐的时候，选择生旺之气的方位；做事的时候，选择生旺之气的时间；借他人的势：和有正气、有气运的人交朋友，“近朱者赤，近墨者黑”，和优秀的人在一起，自己也会变得优秀。

贫道当年毕业的时候，很多同学都去了大城市的互联网公司，做“996打工人”，贫道却跟着师父回了终南山，学风水、学国学。

当时很多同学都笑我“傻”，说我“没前途”。但现在，九运来了，国学、风水越来越受欢迎。

贫道靠给人看风水、写国学文章，不仅能养活自己，还能帮身边人排忧解难，这便是顺时而为的底气——不是贫道有多厉害，是踩准了九运离火的气运，借了天地正气的力。

反观当年那些挤破头进互联网大厂的同学，如今不少人被裁员、被内卷，活得心力交瘁，这就是逆着气运走的无奈。

杨公在《青囊奥语》里没明说，但字字都藏着“顺势不费力，逆势徒伤身”的道理，修行也好，做人也罢，都逃不开这个规律。

很多修士初学《青囊奥语》，总执着于“挨星排盘要精准”“立向纳气不能错”，把风水术当成一成不变的公式，反倒忘了杨公着书的初心。

贫道师父曾说，“峦头是实，理气是虚；形法是实，心法是虚”，《青囊奥语》的最高境界，是虚实相生，不执于相。

何为实？山形水势、方位坐向、元运流年，这些看得见、算得出的是实；何为虚？人心善恶、念力强弱、心境清浊，这些看不见、摸不着的是虚。

杨公当年给廖三改风水，表面是挪房子、推土坡，实则是廖三心存善念，愿意听劝行善，这虚处的正气，才接住了实处的生旺之气。

若廖三是个蛮不讲理、作恶多端的人，就算杨公把风水改得再好，也无济于事。

现代社会，很多人把风水当成“改命神器”，花大价钱请风水师布局，却依旧品行不端、欲望缠身，最后还是诸事不顺。

这便是只执于实、忽略了虚，忘了“人心即风水”的核心。咱道家讲“境由心转”，你心里装着善，走到哪里都能吸引正气。

你心里装着恶，再好的风水地也会变成凶地。

修士悟道，要懂得虚实相生的道理：练风水术是修实，修心立德是修虚；练功法是修实，明心见性是修虚。

打坐时，不要执着于“气感有多强”“境界有多高”，先让心静下来，心净则气净，心正则气正。

看风水时，不要执着于“排盘有多准”“布局有多巧”，先看当事人的品行，德不配位者，再好的布局也无用。

贫道曾遇过一个商人，家财万贯，却为了利益坑害合作伙伴，他请贫道给公司改风水，说愿意出重金。

贫道直言，“你这不是风水的问题，是人心的问题，就算把公司布成聚宝盆，你心存恶念，财气也留不住，反而会引灾上身”。

那商人不听劝，执意要改，结果没过半年，就因商业欺诈锒铛入狱，万贯家财付诸东流。

这便是“执相而求，咫尺千里”，忘了虚实相生的大道。