雨点并非同时既落在公正者头上也落在不公正者头上

在这里

阳光并非既照耀善者也照耀恶者

（笔锋一转，引入一个理想的“精神世界”，这里存在着基于道德和公正的“神圣秩序”，善有善报，恶有恶报，与现实的混乱形成鲜明对比。这既契合了西方宗教的末日审判观念，也暗合了理学中“天理昭彰”的思想。）

只有劳作的人得到面包

只有身处恐惧者找到安息

只有走进地府的人拯救到所爱的人

只有拔出刀的人得到以撒

（再次强调精神世界的“应得”原则，引用了希腊神话（俄耳甫斯）、圣经故事（亚伯拉罕献以撒），指出在精神领域，付出、勇气和牺牲是获得回报的前提。）

不想劳作的人得不到面包

而是被欺骗

就像诸神以虚幻形象来欺骗俄耳甫斯

并非真是他的爱人

他们欺骗他

因为他是一个娇宠者

不勇敢

他们欺骗他

因为他是西他拉琴的演奏者而不是男人