赵瑞龙碰了碰我：“你不说两句？”

我摇摇头。在这些口若悬河的同学面前，我感觉自己像个误入巨人国的侏儒。他们引经据典，谈笑风生，而我连他们提到的很多书名都没听说过。

这时，一个熟悉的声音在门口响起：“抱歉，来晚了。”

是陈默。他拿着笔记本，安静地在后排坐下。

主持人看到陈默，眼睛一亮：“陈默来了！你是学法律的，从法学角度说说，怎么看待个人自由与社会规范的关系？”

所有人的目光都投向陈默。他推了推眼镜，平静地说：“法律从来不是限制自由的枷锁，恰恰相反，它是自由的保障。没有规则的自由是野蛮的，正如没有堤坝的江河只会泛滥成灾。中国的法治建设，就是要找到个人自由与社会秩序的平衡点。”

他的声音不大，却让原本嘈杂的教室安静下来。

“说得好听，”那个长发男生不服气，“可是现在的法律健全吗？很多领域还是空白，我们年轻人就是要大胆地闯，大胆地试！”

“闯不等于胡来，”陈默依然平静，“改革需要勇气，但也需要智慧。法律的完善需要过程，在这个过程中，我们既要敢于创新，也要尊重现有的秩序。”

沈清薇若有所思地点点头：“我同意陈默的观点。完全否定传统是危险的，但固步自封同样不可取。我们要在继承中创新，在守正中出奇。”

赵瑞龙突然站了起来，所有人都惊讶地看着他——这个一直默默旁听的经管系学生。

“各位，”赵瑞龙露出他标志性的笑容，“你们说得都很有道理。不过我想问一个实际问题：你们讨论的这些哲学问题，对解决现实中的经济困境有什么帮助？现在很多地方连温饱都成问题，农民辛辛苦苦干一年，收入还比不上城里人一个月的工资。这些高大上的理论，能让他们吃饱饭吗？”

这个问题像一盆冷水，浇在了热烈的讨论场上。

沈清薇立刻反驳：“物质和精神从来不是对立的！如果只关注温饱，忽视思想启蒙，那和动物有什么区别？”

“但饭都吃不饱的时候，谁有心思关心哲学？”赵瑞龙针锋相对。