在公孙弘所习授的公羊派典籍里，大复仇思想可谓是贯穿了这一学派。

九世犹可以复雠乎？虽百世可也。这句话，便是出自他们的学派。

而【血亲复仇】与【讨伐弑君者】，更是具有天然的正义性。

甚至于，能够报仇却选择不报的行为，在公羊派看来是极为不耻的。

正所谓【父之仇，弗与共戴天；兄弟之仇，不反兵；交游之仇，不同国】——孔子。

“或许，这就是两个世界间的差异吧。可此刻不报，那清洗者再作阻碍...”

公孙弘摇了摇头，并没有再继续对其作出评论。

他很清楚，白厄并不是他们，两者的思想也是不同。

岂能将自己的想法，强行加于这些黄金裔身上呢？

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而在西方。

罕见的是，东西双方对于白厄选择放下复仇的决定，产生了同样的看法。

都不赞同和认可这一决定。

两方都认为，白厄要做的不应该是顾虑人们走向分裂，而是应该率领人们进行荣誉复仇。

是的，在古希腊，人们对于复仇的追崇也是极其强烈的。

【复仇是维护个人，家族荣耀的必要手段。它是一种正义的，一种强大的，一种无法拒抗的责任感】

【不复仇意味着软弱，意味着荣誉的永久丧失，会使整个家族蒙羞并遭受进一步的侵害】

“复仇三女神曾立下誓言，她们将庇护每一位复仇者”

“这说明哪怕是神明也是鼓励复仇存在的，若是不进行报复，真的不会让清洗者认为黄金裔是懦弱的么？”

荷马喃喃自语道。

他所处的时代，还是某种意义上的【原始时代】，复仇被视作是理所当然的且具备正义性的事物。

若不复仇，则相当于是令死者蒙羞，是对亡魂的大不敬。

但荷马和公孙弘一样，也都属于是能够理解白厄的决定，但却不认同的一类。

【这段征途本应凝聚，而非分裂；它本应令我们强大，而非使我们脆弱】

这句话，或许就是白厄决定这么做的原因吧。

他希望能够继承阿格莱雅的期许，令奥赫玛团结一致。

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