唯有创造出有价值的东西，发展生产力才是真正的长久之道，但是郑忽毕竟不是全才，很多东西他也是一知半解的，像丝、帛、绢、布一类的织造工艺，他也插不上话，而且此时贸易的对象应该是以贵族为主，底层的国人是没什么闲钱来享受的。

而贵族追逐的无非就是奇、巧、稀有和身份，只要满足了这几项，一掷千金还真不是什么大的问题，并不是所有的贵族都像郑忽的日子过得这么惨，奢侈才是那些大贵族生活的真实写照。

无论郑忽承不承认，他或者说郑国其实是新奴隶主贵族的代表，这个新就新在对于下层民众的关怀上要好于旧的奴隶主贵族阶层，这也是郑国一跃而成中原小强的原因，像鲁、卫、宋、周说白了都是旧的奴隶主国家的代表。

晋国的曲沃代翼就是新旧奴隶主贵族争斗的典型，翼城系的衰落从本质上讲就是由于统治者不断的压榨民众以维持自己奢靡生活所造成的。

所以，郑忽如果能搞个奢侈品拍卖，那绝对能赚的盆满钵满，这是毋庸置疑的，而纸绝对是有成为奢侈品潜质的，即便是在后世纸普及的封建王朝时期，质量好的纸张都能价比黄金，更逞论此时，这个发财的门路不好好利用一下，更待何时。

不过，造纸的技术含量并不高，长久维持暴利是不太可能，但是有总比没有强，而且郑忽也相信随着时间的推移，长葛的官营作坊中肯定会出现越来越多能够赚钱的物什，他从来不怀疑诸夏人民的创造能力。

曲沃与翼，新旧奴隶主的论断是从《晋国史纲要》中引述出来的，至于新旧的界限在哪是我自己总结的，我又将鲁、卫、宋、周、郑与曲沃、翼对比得出文中的结论，一家之言，仅供参考。

第一百三十五章 班底

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郑忽回到长葛已经是午后了。

在城门口处将青壮解散，又派几名亲卫将棘树送到作坊之中，而后他才带着其余的亲卫扈从返回宫室。

卸甲、着衣，迈步向书房走去。

自从泄驾、邓荒和辛丑跟随他来到长葛之后，他便将自己的书房半开放化了。

书房之中的很多书简都是她记忆残存的产物，这对他来说算不了什么，甚至可以说是司空见惯，但是对于这个时代的人而言却是一笔弥足珍贵的财富，当然他在书简上写的很多东西都和这个时代相去不远，一些相差太大或在这个时代暂不具备可行性的东西，他没有选择书写下来。

他现在很谨慎，每次抄书的时候会考虑到这个时代的人的承受能力，太惊世骇俗的东西除了会让他遭受到排挤之外，再无其他用处。

他抄袭的《孙子兵法》为什么会成功，不就是因为迎合了郑国已经出现步兵的现实情况吗，要知道《孙子兵法》其实就是本步兵的战术战略思想，而且其中的谋略思想偏重。