古时诸侯之死曰薨，诸侯之夫人或母夫人死亦曰薨。《春秋》记鲁公或鲁夫人之死，除隐公三年“君氏卒”及哀公十二年“孟子卒”等特殊情况外，皆用薨字，记其他诸侯之死，则用卒字。

又如《庄公二十二年》：“癸丑，葬我小君文姜。”

诸侯正妻称夫人，死时称薨，葬时称小君，都能够表明鲁国一直是把文姜当国母来看待的，没有任何讽刺或贬损的意思。

再回头看看《左传》对文姜与其兄私通之前的层层铺垫，不得不佩服古代劳动人民讲故事的能力。又是深埋伏笔、又是层层递进，讲的是高潮迭起，让听众大呼过瘾。

第六章 争次

郑忽看着眼前齐人花费数日所建的高台，心中颇感惊奇，在这个没有钢筋混凝土的时代，三米左右的高台竟全是用泥土铸造。郑忽不得不佩服古人的智慧。

看了看在高台前面肃立的老齐侯，又瞧了瞧左右前来助齐的卫、鲁两国军队统帅公子伋和公子翚。郑忽心中可谓是极不平衡，“的，老子出工又出力，好不容易把北戎干翻了，特么的你们过来摘桃子了。”

心中虽然这么想，但是，表面上郑忽却仍然保持着和煦的笑容，和公子伋和公子翚分别见了礼。

公子伋倒是执礼甚恭，而公子翚却是一副嚣张跋扈的模样，仿佛别人欠了他二五八万。

这并不奇怪，作为严重地被周朝的“普世价值观”洗脑，具有典型的春秋时期君子做派的公子伋，即便在得知他老爹卫宣公和他弟弟公子朔要合谋杀他时，他弟弟公子寿都劝他出奔外国，而他却来了一句“为人子者，以从命为孝。弃父之命，即为逆子”。

后世的罗锅同志尚且都知道来一句“父不义，子奔他乡。”

毕竟蝼蚁尚且贪生，何况是人在未犯任何错误的情况下呢？公子伋也算是愚孝的典型了。

而公子翚却和公子伋截然相反，用狠人两个字来形容他绝不为过。

历史上，公子翚一直就是以权臣著称的。鲁隐公执政的时候，不听隐公的命令，和宋国一道跟郑忽的老爹干仗，被郑忽的老爹打退后，消停了一段时间。

后来，随着鲁桓公渐长，又撺掇隐公杀桓公自立，被拒绝后，跑到桓公那里说隐公想杀桓公，最后，和桓公合谋把隐公干掉了。前前后后把持鲁国朝政十几年，最后竟然得了善终。